• 神话故事特征拿捏在小学语文教学中的应用
    摘 要:在教神话故事类的课文时,教师要拿捏神话故事的特征,凸显神话故事的曲折离奇,解析神话形象背后的含义,发掘神话故事的语言魅力,借此来提升学生的语文素养。 关键词:语文;神话故事;教学;教育 神话故事是民族文化中的精华,是一个民族核心价值观的传承。神话故事的特征是拥有离奇曲折的情节、生动传神的人物、极具诱人的神秘元素,故事当中都充斥着不可思议的夸张和想象。所以,老师在教授神话故事的时候,要带
    朱莉莉
  • 以《普罗米修斯》为例谈神话故事类课文教学
    阅读可以促进学生对普罗米修斯这个人物形象更好的理解与感悟。 在神话故事的教学中,教师鼓励学生拓展阅读,可以丰富学生的阅读内容,拓展学生的阅读视野,促进学生对神话故事特点的吸收与内化,帮助学生养成主动阅读课外读物的习惯,提升学生的阅读素养。 在神话故事的教学中,教师要依据神话故事本身的特点,确定神话故事的阅读目标,充分挖掘神话故事的教学价值,帮助学生更好地感悟童话故事的内涵特点,从而使学生的语
    舒洁
  • 浅析海南黎族神话故事中的价值意蕴
    。 2 黎族神话故事中所蕴藏的价值 2.1 黎族神话故事所体现的文化价值 海南黎族区域流传着许多美丽的神话故事,变幻莫测的海洋一直是人类早期神话传说中的神秘之地,海洋的神话传说也充满了浪漫色彩。 神话是人们认识、了解这个世界的另一种方式,更作为一种文化力量影响着后代。黎族因其独特的地理位置,它的神话故事也具有独特的艺术魅力,黎族神话故事在海南文化中具有重要的作用。从神话故事中,我们能够看
    张婷婷 桂小径
  • 传统神话故事的儿童发展价值
    品德等全面发展各个方面的影响,探讨了神话故事的儿童发展价值,不仅仅是为了探讨神话故事对儿童健康成长的教育功能,促进儿童的发展,同时也是为了更好地研究和传承神话故事。作为民族文化的一部分,要大力提倡神话等民间传统式样,并认真地加以开发和利用,在新时代里赋予它们新的生命,为更多的儿童提供一个丰富的精神家园,让他们健康地成长。 参考文献 [1] 袁珂.中国神话故事.华夏出版社,2006.1. [2
    宋杨
  • 传播优秀中华文化,让神话故事走近幼儿
    ,捏捏粘粘的活动中加深对中秋节的理解,既提高了动手能力,还对中国的古老神话故事有了深入的认识,初步萌发对神话故事的兴趣,拓宽知识面。 紧接着我们又开展了《盘古开天辟地》这一神话故事的主题活动。契合大班幼儿这一年龄特点,它具有较强的故事性,同时故事中丰富而夸张、奇特的想象,是幼儿初次接触神话故事的一个好选择。 尤其是在神话故事的结尾:盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天
    姚剑峰
  • 小学语文中段神话故事的教学策略初探
    段小学语文教材共收录了七篇神话故事。这些神话故事内容充满了想象,语言上生动活泼,每个人物的形象都很鲜明,十分受学生喜爱。教学过程中,要紧紧围绕神话故事“神奇”的这一大特点,从故事的结构、情节、语言、人物这四大方面展开教学。同时,落实复述是中段神话类文本教学的重要目标。以《盘古开天地》为例进行中段神话故事的教学策略初探。 关键词:小学语文;神话故事;教学策略 神话故事教学是小学中段语文教学的重
    王丽吉
  • 如何进行神话故事的阅读教学
    。 四年级下学期学生已经较多地接触过中国的神话故事,而外国的神话故事阅读较少,非常不熟悉。在上课时,学生对于神话的陌生感、神话故事中人物长长的名字难以记住,以及对于人物的品质体会不到位等原因,使得学生对古希腊神话故事不是很爱读。那么,如何教给孩子阅读神话故事的方法,使其产生继续阅读神话故事的兴趣,就是教师们应该思考与解决的问题。 一、教师们在神话故事教学中存在的困惑 在反思时,总不免会产生困
    梁静妮
  • 《中国神话故事》读写结合教学设计
    学艺术宝库中,神话是一颗古老而又璀璨的明珠。当我们打开中国神话故事这本大书,就打开了一扇通往神奇的大门。这学期我们已经阅读了很多神话故事,在这些神话故事中,我们认识了无私奉献,用身体创造世界的——盘古,认识了勇敢执着,为人类射掉九个太阳的——后羿,就在上节课我们还认识了不怕辛苦,为人类补天的——女娲。通过学习这些神话故事,我们了解到神话故事的特点有哪些? 【设计意图:本环节的设计旨在激起学生已有
    罗绍先
  • 在言语实践中“破解”神话故事的密码
    日需要经受烈日暴雨等悲惨经历,使学生可以有效提升概括能力。 通过这一形式,学生能够对神话故事作出较为准确的概括和整理,也进行了有效的复述训练,既成功地融合了文本感知和语言实践,又能促进概括能力以及表达能力的共同发展。 二、在想象中触摸神话故事的特点 1.在想象中触摸神话故事的语言特点 人类在创编神话故事时,大都采用口头的形式进行传播,所以此类文本语言简单质朴,同时具有口语化以及夸张的特点
    祁生洋
  • 从跨文化角度看中西方神话故事文化差异
    至死亡。有关文献显示,与希腊罗马神话故事相关的词汇有1000余个,对词汇的构成有着重要的影响。 在我国神话故事中,人民并未得到扩展,导致这种问题出现的原因是由于神话故事缺乏系统、完整的体系,同时,很多神话故事人物描述单一,偏度短小,神仙的形象缺乏个性化特征,他们是道德的代表,与凡人有着本质的不同。即使现代汉语中引用了人名,范围也很小。 可以看出,希腊罗马神话故事有着完整的体系,对于英语的习语与
    田洺菲
  • 藏族唐卡神话故事在视觉设计中的创新表达
    ,藏族神话故事根据其内容可以分为三个类型,即创世神话、英雄神话和民俗神话。 1.2 特征 民间性、原始性、地域性、宗教性是藏族神话故事最显著的四大特征。第一,藏族神话故事的民间性是藏族文化的开端,它产生于民间,并在民间得以传承。第二,原始性特征是神话故事起源的体现,神话是因远古时期人们认知能力和生产能力低下而产生的,对于不能解释的事物只能凭想象加以揣测,神灵崇拜就是一个例子,在神话故事中的守
    王毓婵
  • 神话故事,让小学生徜徉在童年的桃花源
    解我国的传统文化,领略前人想象中所蕴含的美感,又可以从各种神话故事中回到理想的精神家园。因此,我们应该帮助学生了解更多的神话故事,让学生在神话的海洋中徜徉童年的桃花源。 一、含英咀华,感悟人物形象 凡是流传至今的神话故事无一不蕴含着正能量,对个人的人格形成有所助力。神话故事是人们对于未知事物大胆的想象,对美好事物的歌颂与渴求。神话故事对于部分人来说是一个寄托心灵的场所,在那里人们会为了美好的
    赵长喜
  • 在语言实践中“破解”神话故事的密码
    日需要经受烈日暴晒等悲惨经历,使学生有效提升概括表达能力。 通过这一形式,学生必然能够对神话故事作出较为准确的概括和整理,也实现了有效的复述训练,成功地融合了文本感知和语言实践,促进了概括能力以及表达能力的同步发展。 二、在想象中触摸神话故事的特点 1.在想象中触摸神话故事的语言特点。人类在创编神话故事时,大都以口头的形式进行传播,所以此类文本语言最鲜明的特征就是简单质朴,同时,具有口语化、
    陆燕红
  • 从神话故事看松花江流域的少数民族文化特点
    很积极的要求。神话故事便是人们通过幻想,欲求支配自然,征服自然的一种有力态度。可以说,神话故事是一种民间文学的形式,是远古时代的人民为了反映自然界、人与自然的关系以及社会形态所创造的具有高度幻想性的故事。 松花江流域的神话故事是经过代代相传而流传至今的。由于大多数的故事都是口耳相传,所以有很多已经失传了。傅亚庶老师主持的“松花江流域少数民族神话和历史传说集要”便是关于这些神话故事的一个重要项目
    陈羿竹
  • 小学神话故事的合理解读
    》编入小学语文教材三年级上册后,它就不仅仅是一篇神话故事,它还是绝无仅有的“这一篇”神话故事了,有与其他神话故事不同的地方,按“定篇”类选文来组织教学,更易于领悟经典神话的特性。“定篇”的功能便是彻底、清晰、明确地领会作品的内涵。教师一般解读教材时,将目光聚焦在主人公身上,对只用寥寥数笔描写的反面人物往往不会花很多时间去关注、咀嚼。而这一篇神话故事,作为“定篇”进行解读时,教师可将精彩的武打场面
    狄永红
  • 尽情领略神话故事想象的巧妙
    激活后续动力 师:这堂课,我们从已经学过的《女娲补天》入手,发现了神话故事的又一个秘密。请大家记住一句话——神话故事,想象奇妙,魅力无穷!经典故事,常读常新,其乐无穷!!!祝愿大家都能成为爱读神话故事、会读神话故事的快乐之人! 【名师慧语】 一直以为,神话故事之所以极具吸引力,缘于每个故事的想象非凡。每个广为流传的神话故事中的想象既神奇又巧妙:神奇之处,天马行空,令人匪夷所思、脑洞大开,譬
    虞大明
  • 中国传统神话故事绘本创作总结报告
    与儿童共同创作中国传统神话故事绘本。 二、绘本创作活动的流程 团队成员进入课堂协助培训机构教师开展绘本课程,在课堂上与儿童交流沟通、讲神话故事,指导儿童创作绘本。 1.剧本再创作 此次实践活动选定《精卫填海》和《女娲补天》两则神话故事,团队成员指定故事的关键词,让儿童根据关键词进行剧本再创作。剧本再创作可以培养儿童的创作能力和创新能力,使儿童深入了解中国的传统神话故事。 2.角色创作
    王文
  • 说好神话故事,还原神话现场
    级学生非常喜欢神话故事,在生活中也接触过部分神话故事,如《盘古开天》《嫦娥奔月》等,对神话已有了一定的感性认识。由于故事浅显易懂,了解故事主要内容并不难,难的是让学生在学习中感受神话故事的神奇,感受女娲为了造福人类,不辞辛劳,不怕危险,勇敢善良的美好品质,感受我国古代劳动人民丰富的想象力。 因此,我把“说好神话故事”作为本节课的一个核心目标,围绕这个目标开展教学,让学生感受神话故事的神奇,感受神
    陈晓华
  • 吉卜林神话故事中的殖民神话素研究
    的构建具有目的性。 三、构建殖民神话素的目的 神话故事古已有之,对神话故事的研究也已取得令人瞩目的成就。作为先驱,俄国的普罗普先后出版了《故事形态学》《神奇故事的历史根源》等重要著作,列维-斯特劳斯更是出版过《神话学》系列丛书。普罗普聚焦斯拉夫民族的神话故事,而列维-斯特劳斯主要将关注点放置在美洲的神话上。无论是哪一个民族、哪一个区域的神话故事,都存在一个共同的特点:是自己族类之人讲述或书写有
    谢冬文
  • 中国古代神话故事的植物文化内涵
    和文化,对东方各国丰富多样的植物故事鲜有涉及。鉴于此,本文拟对中国古代神话故事的植物文化内涵予以梳理和探讨,以期加入到当下植物批评的多声部对话中来。 此外,鉴于现有的植物批评主要着眼于当代的文学和文化文本,因而选择考察中国古代神话故事的植物文化内涵也是出于对时代补缺的一种考量。当然,最主要的一个原因是植物元素在中国古代神话故事中占有相当大的比重。比如,在袁珂先生主编的《中国神话大辞典》中,有关植
    闫建华 方昉
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