文艺生活·上旬刊

文艺生活·上旬刊 (2021年02期) 电子版

类型:月刊  类别:艺术收藏
文艺生活是由湖南省群众艺术馆主办,文艺生活杂志社编辑出版,是国内专门的文艺刊物,已创刊50年。主要介绍书画、收藏及发表文...     展开
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目录
每期一习话丨习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告摘录
要繁荣文艺创作,坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一,加强现实题材创作,不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。 ——习近平 这段话出自2017年10月18日习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告。 习近平总书记的...
大家丨向恩师潘鹤先生致敬!
潘鹤 潘鹤(别名潘思伟),1925年11月生,广东南海人。中国著名雕塑家、书画家,被国务院授予“国家级首批有突出贡献专家”并享受政府特殊津贴,国家级五一劳动奖章获得者。曾师从岭南派画家学国画,后在香港、澳门等地从事肖像雕塑创作。1949年后...
大家丨狂士白蕉及其挚友
摘要:白蕉,海上才子,狂名至大。身边挚友亦多操行如侠士。白蕉为人重品德而轻名利,一生清贫,常“于黑墨白米之间每相为短长”。白蕉一生狂傲,他的狂是在艺术上不甘人后,有着一种纵横上下、捭阖千古的豪气;他的狂是自信,亦是不人云亦云,更是敢于讲真话...
藏品精赏丨小窗灯火故纸暖
唐烜(1855-1933),直隶盐山南隅人,光绪己丑科进士,曾长期担任中央司法部门的刑事审判官。作为晚清时期一位中层官员,他所写《唐烜日记》真实生动地记录了其日常生活、工作的林林总总,笔墨或详或简,内容庞杂博览,包括仕宦、交游、家居、朋旧、...
藏品精赏丨朱自清两诗笺
一种是“诗爱笺”。先说纸笺本身,系张大千与溥心畬合作手绘。款曰:“寒玉堂中与大千合作,心畬。”寒玉堂,乃溥心畬斋号,意思是绘于恭王府寒玉堂中。1924年,恭亲王奕䜣之孙溥心畬从戒名寺回到恭王府。此时的恭王府早已被溥伟借贷抵押给教会,溥心畬和...
名家丨雕塑家钱海源
雕塑家钱海源 钱海源,1940年11月出生于江西省樟树市,现居广州。1961年毕业于广州美术学院附中,1966年毕业于广州美术学院雕塑系。曾任湖南省美术家协会副主席、雕塑艺委会主任兼美术理论委员会副主任,湖南省和长沙市城市雕塑评审委员,现为...
名家丨乱红飞花
萧建民,原名肖建明,字九麟,号梦石,现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会理论创作委员会委员、陈曼生纪念馆理论研究会会长、齐白石理论特聘研究员。近三十年来,致力于诗、书、画、印、陶刻、清代艺术文献理论研究等,著有《融雪斋诗草》现代诗一卷(...
名家丨为革命英雄绘像,做红色传人
王立新,1966年出生于醴陵溈山陶瓷世家,自幼在父母指导下学写书画,先后师从李铎、黄永玉、娄师白、李立研习诗书画印。现为中国艺术研究院特聘研究员、国家高级工艺美术师、中国传统工艺大师、荷兰皇家艺术学院名誉博士、意大利皇家罗马画院终身院士、湖...
兰亭梅谱丨密集的密,密集的集
王奇志,1972年出生,湘潭人,毕业于湖南师范大学美术学院。现为中国书法家协会会员、湖南省书法家协会新闻出版传媒委员会委员、湖南省中国画学会理事、齐白石纪念馆副馆长。书法曾入选第五届全国书法作品展,获第二届中国(湘潭)齐白石国际文化艺术节“...
兰亭梅谱丨挚爱陶艺 追求个性
陈福庆,1979年出生,湖南岳阳人。现为中国陶瓷协会会员、中国民间文艺家协会会员、湖南省美术家协会会员、岳阳市民间文艺家协会副主席、湖南理工学院美术学院外聘教师。2020年受聘为湖南理工学院继续教育学院承办的湖南中小学骨干美术老师培训班授课...
兰亭梅谱丨杨鸿圣,真人贵相笔墨大气
杨鸿圣,又作红圣,字大圣,翥达馆主人。系中国书法家协会会员、中国收藏家协会会员、浙江省政协诗书画之友社社友、浙江省美术家协会会员、江苏省国画院特聘画家等。常年受中国美院、中央美院等学院派老师熏陶,2001年至2002年,就读于中国美术学院高...
兰亭梅谱丨以水墨呈现内在身分和文化态度
左和平,1954年生,河北涿州人,原兰州画院书记、兰州市金城文化名家,中国戏曲人物画研究会会员、甘肃省书法家协会篆刻创作委员会副主任、兰州市书法家协会副主席兼篆刻创作委员会主任、兰州市青年书法家协会副主席、兰山印社理事。书画篆刻作品入选全国...
文房清玩丨石雕古今 图书传世
自古,青田石被文人大量用作“雕刻图书印记”,所以在青田,人们统称出产青田石的矿山习惯为“图书山”,青田石为“图书石”,青田石雕为“雕图书”。凡此种种,意味着青田石和青田石雕的背后有着博大精深的地域文化和悠久的人文历史,从而名誉千秋,图书传世...
楷书百家丨杨文彪是湖南文艺界的励志榜样
杨文彪,湖南新化人,1997年一场意外导致脊椎受伤造成截瘫,从此开始学习书法,在浩如烟海的古今书法名帖中,先后学过颜真卿、赵孟頫、文徵明、二王、钟繇、智永等,尤在钟繇二王及隋唐写经上多有用功。现为湖南省书法家协会会员。作品入展全国第四届青年...
艺林漫谈丨送春联
写春联是中国独有的春节民俗,避邪除灾,迎福纳祥,强化喜庆心理,渲染节日气氛,表达美好感受,预示崭新开端。 ——题记 一 1月25日,周日。 下午两点多,微雨的电话把我叫醒,说春联写好了,来取吧。 我正在午睡,接到电话,一骨碌爬起来,向夫人请...
艺林漫谈丨星期四,我不出门
在西班牙学舞蹈时,我从不在星期四出门。 不知是不是西班牙人特有的习惯,礼拜五对他们来说算半个周末,所以很多重要的工作都会放在星期四。比如舞蹈技巧课,会在周四完整的复习回顾;又比如mercadona(西班牙的连锁超市)的热卖商品,也会在周四进...
艺林漫谈丨文字的艺术家
我认识方鸣君已经多年了,知道他是侨界的一个大文人。他早年写诗,记得他跟我说过,他上大学时曾把一组抒情诗拿给艾青看,艾青阅后只说了两句话:诗写得很好,诗人很会写诗。大学毕业后,方鸣研习西方哲学,写康德、狄尔泰和雅斯贝尔斯,又成为一个很有才华的...
艺林漫谈丨关于艺考现状的解读
被采访人:徐妙妙,中国服装设计协会会员、讲师。设计作品多次在韩国首尔、日本筑波、俄罗斯莫斯科及中国台湾地区台北展览。学术文章在 HCI协会和韩国色彩协会发表。作品《笔记本》获得中国设计年鉴金奖。2010年两次参加高考美术专业评审。 曾冬:您...
艺苑方阵丨承古求新
序 言 前贤云:夫学者,犹种树也,春花秋实。展现在各位面前的作品,即是三位年逾古稀的好友数十年来耕耘艺林的丰硕成果。 刘硕识先生,别名石色,上海人,工艺美术大师。竹刻之外,砚雕、象牙细刻、薄意印饰、瓷刻、陶刻、木刻乃至葫芦、核桃雕刻等等,皆...
光影艺术丨守望洞庭
周沛 1985年出生于湖南常德,打过零工,当过学徒,跑过业务。通过自学设计、摄影,成为独立设计师、摄影师、策展人。现为中国摄影家协会会员,湖南省摄影家协会会员,湖南省设计艺术家协会会员,湖南省艺境堂文化传播有限公司董事长、设计总监。入选中国...
光影艺术丨乡恋,多变时代里不变的风向标
八百里洞庭,容纳四水,吞吐长江,无论是历史层面还是精神层面,都有其不可替代的文化价值。特别是当下,社会变化和发展的迅猛之势,在整个人类文明史上,几乎找不到前例。洞庭的人和事,正好成为时代脚步的缩影,值得细细品味。 恰在此时,周沛兄的新作《守...
光影艺术丨爷爷奶奶
湖南省常德市汉寿县坡头镇白杨村,位于长江流域洞庭湖支流旁,一个中国自然村落的缩影。一代一代的洞庭湖人沿湖而居,柴米油盐和着日出日落有序运转,在湖水的流淌声中种植繁衍,他们就像是湖里的鱼,作为自然的一部分融入到生养他们的土地中去。 携手相伴6...
理论研讨丨高中水彩画教学的几点探索
摘要:在当代高中美术普通班教学中,水彩画以一种独特的艺术语言和艺术表现形式呈现在课堂上,使美术课堂更加丰富,受到学生的欢迎和喜爱,因而在美术教学中占有非常重要的地位。对于美术课堂教学而言,无论是水彩画的理论学习,还是水彩画技能方法的基础训练...
理论研讨丨浅析渐江山水画构图法特点
摘要:渐江作为明清画坛巨匠,上承元季四家,而后开创新安画派;其在山水画领域的积极探索和实践经验,对后世影响深远,推动了山水画艺术形态的发展。笔者以渐江山水画中的构图法为研究对象,对渐江的山水画构图的艺术特点进行了剖析和研究,进而探讨渐江山水...
理论研讨丨展厅时代取法“二王”的利与弊
摘要:在当今的展厅时代,“二王”逐渐成为了取法的主流,从理论上看“二王”在中国书法史中有着崇高的地位,取法“二王”即“取法乎上”存在逻辑上的自恰,但实际上抱守“二王”存在极强的局限性,往往导致“千人一面”,所以取法“二王”存在理论和实践上的...
理论研讨丨图像学视角下东北赫哲族与中国传统文化中的鱼纹饰比较研究
摘要:赫哲族鱼纹饰是美丽而神秘的存在,本文以图像学的视角,从鱼纹饰的应用与视觉因素结合的角度分析东北赫哲族与中国传统文化中的鱼纹饰图像的艺术特征及文化内涵,并进行图像比较,总结提炼出赫哲族鱼纹饰的独特美学特征。 关键词:图像学 赫哲族 ...
理论研讨丨论书法之“用笔千古不易”与“传统功夫”
摘要:书法的用笔经历了漫长的发展过程,逐渐积淀为具有民族审美心理与丰富文化内涵的艺术技巧式样,其中由技巧到审美因时因人不同。“用笔千古不易”的提出是沿着知笔——用笔——使锋——构字——共性——个性——格调——书品——人品的理性思维对书法艺术...
理论研讨丨艺术当中的古典神话情结
摘要:艺术与神话似乎是一个永恒的话题,从远古文明中的巫术仪式到艺术历史学里的荷马史诗,从文艺复兴坦培拉上的旧神黄昏到如今好莱坞文学里的现代新神崛起。艺术的发展似乎永远离不开古典神话的滋养,从对自然的模仿,到主体意识的跳脱,从干涸时期的回溯,...
理论研讨丨梅山典型文化符号在乡土产品设计中的应用原则和方法
摘要:梅山文化是湘中独具特色的文化标识,是梅山乡土产品设计可以承载和整合的价值来源。本文首先探究了梅山民间艺术中几种典型的文化符号,提出了梅山典型文化符合在乡土产品设计中应该遵循的原则,即地域性、创新性、实用性和协同创新原则。文章着重从具体...
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